Lapu-Lapu wird weithin als der erste philippinische Held gefeiert, der den portugiesischen Eroberer Ferdinand Magellan und seine Armee bei ihrem Versuch, die Insel Mactan zu kolonisieren, besiegt. Zu Ehren seines Triumphs steht das Denkmal von Lapu-Lapu heute auf der Insel Mactan und symbolisiert den ersten erfolgreichen Widerstand des Landes gegen die spanische Kolonialisierung.

Abgesehen davon, dass man ausländischen Invasoren erfolgreich trotzt, ist wenig über den Mann und die Legende bekannt, die Lapu-Lapu ist. Unter Berufung auf wissenschaftliche Forschungen und historische Berichte möchte Culture Trip ein Bild dieses philippinischen Helden und der Ereignisse zeichnen, die die Zukunft der Nation geprägt haben.

Lapu-Lapu: Häuptling und Krieger von Mactan

Culture Trip fragte die Einheimischen auf den Philippinen, was sie über Lapu-Lapu denken, und sie antworteten mit Begriffen wie: " Tapferer Mactan-Führer", "Pinuno na may paninindigan" (Führer, der für sein Volk stand) und "Führer, der für sein Volk kämpfte" . ” Sein Ruf geht ihm voraus und verwebt Geschichte und Mythos in das Gewebe der modernen philippinischen Kultur.

Obwohl das genaue Datum seiner Ankunft unbekannt ist, erreichen die meisten historischen Berichte, dass Lapu-Lapu von der Nachbarinsel Borneo aus die Küste von Sugbo (heute als Cebu bezeichnet) erreicht hat. Zu dieser Zeit regierte Rajah Humabon über Sugbo und wurde von den Eingeborenen als König der Insel anerkannt. Lapu-Lapu bat Humabon um einen Ort, an dem er sich auf dem Archipel niederlassen könne. Als Antwort bot ihm der König die Region Mandawili (heute bekannt als Mandaue) an, einschließlich des Gebiets Opong. Bald darauf wurde er Chef der Bevölkerung der Region - Datu Lapu-Lapu von der Insel Mactan genannt.

Die Einheimischen schätzten die gebürtige Borneanerin als eine ihrer eigenen. Er besiegte einfallende Soldaten und Piraten aus Borna, bereicherte Sugbos Handelshafen und trat für sein Volk ein. Die Dinge schienen gut zu laufen. Lapu-Lapus gute Beziehung zu Rajah Humabon verschlechterte sich jedoch, als er Handelsschiffe in der Region Opong überfiel und den Verlauf der kommenden Ereignisse veränderte.

Lapu-Lapu gegen Ferdinand Magellan in der Schlacht von Mactan

Lapu-Lapu ist auch unter den Namen Cilapulapu, Si Lapulapu, Salip Pulaka, Cali Pulaco und LapuLapu Dimantag bekannt. Und während Historiker sich nicht einstimmig auf seinen richtigen Namen einigen können, wurde der Mann für seinen Kampf gegen den portugiesischen Entdecker und Eroberer Ferdinand Magellan immer in die Geschichte eingraviert.

1521 stolperte Ferdinand Magellan unbeabsichtigt über Homonhon Island (heute bekannt als Samar), als er auf dem Weg zu den Gewürzinseln Indonesiens war. Dort konnte er eine Loyalität zu den örtlichen Herrschern aufbauen, insbesondere zu Rajah Humabon von Cebu. Es war Magellan, der Rajah Humabon und seine Frau überzeugte, sich zum Katholizismus taufen zu lassen, und ihnen später den Santo Nino anbot. Dies soll der Moment in der Geschichte sein, in dem die christliche Religion auf den Philippinen eingeführt wurde.

Magellan erkannte die herzliche Gastfreundschaft Humabons ihnen gegenüber und versuchte dann, den Katholizismus auf nahe gelegenen Inseln wie Mactan einzuführen. Dort lebten zwei rivalisierende Häuptlinge - Zula und Lapu-Lapu. Während der erstere den spanischen Konquistador begrüßte und sich Spanien unterwarf, lehnte Lapu-Lapu Magellans Vorschlag und Humabons Befehle entschieden ab. So löste die Schlacht von Mactan. Nach den Aginid Chronicles (mündliche Chroniken von Rajah Tupas aus Cebu) war es Humabon selbst, der die Spanier zum Kampf gegen Lapu-Lapu und seine Armee provozierte.

Der italienische Gelehrte Antonio Pigafetta reiste während seiner Reise mit Magellan und führte ein Tagebuch, um Ereignisse aufzuzeichnen und Daten über die Anwohner zu sammeln. Nach seinen Berichten standen Magellan und 50 seiner Truppenmitglieder während der Schlacht von Mactan gegen Lapu-Lapu und seine 1.500 Krieger. Weil Magellan die europäische Rüstung seiner Armee zeigen wollte, bat er Humabons Krieger (ein Geschenk an den Entdecker), auf dem Schiff zu bleiben. Pigafetta schreibt, dass Lapu-Lapu und seine Armee ihre feuergehärteten Bambusspeere und vergifteten Pfeile auf die Beine ihrer Feinde gerichtet haben - und Magellan getötet haben. Die Überlebenden stürmten zurück auf das Schiff und flohen.

Der philippinische Geschichtsprofessor Xiao Chua sagte ABS-CBN in einem Interview, dass Lapu-Lapu nur als Anführer der Truppe diente. Entgegen der landläufigen Meinung gibt es jedoch keine Beweise dafür, dass Lapu-Lapu Magellan selbst getötet hat. Nach der Schlacht von Mactan enthüllten mehrere Berichte, dass Lapu-Lapu und Humabon ihre freundschaftlichen Beziehungen wiederherstellen konnten. Die mündliche Überlieferung besagt, dass Datu von Mactan beschlossen hat, nach Borneo zurückzukehren, wo er den Rest seiner Tage mit seinen Kindern und Frauen verbracht hat.

Lapu-Lapu: Vermächtnis und unerzählte Geschichten

Zu Ehren von Lapu-Lapus Sieg wurde auf der Insel Mactan eine 20 Meter hohe Messingstatue errichtet und die Stadt Opon in Cebu in Lapu-Lapu City umbenannt. Die Stadtregierung von Cebu veranstaltet jährlich am 27. April eine Veranstaltung namens Kadaugan sa Mactan (Kadaugan bedeutet für alle frei), um an den Sieg in der Schlacht von Mactan zu erinnern und die Schlacht zwischen Magellans Armee und Lapu-Lapus Stamm nachzustellen.

Während Lapu-Lapus Geschichte unter Filipinos weithin bekannt ist, gibt es immer noch Unsicherheiten über seine Identität und was sich während der Schlacht von Mactan wirklich abspielte. Zum Beispiel weiß niemand wirklich, wie er aussieht. Pigafetta, der Cebuano-Historiker Emelio Pascual, enthüllte in einem Dokumentarfilm, dass es wahrscheinlich ist, dass der italienische Gelehrte das Schiff nie wirklich verlassen hat, um die berühmte Schlacht mitzuerleben und sich an die genauen Ereignisse zu erinnern, die passiert sind.

Obwohl die genauen Details der Geschichte durcheinander sind, gilt Lapu-Lapu bis heute als Symbol für die Unabhängigkeit auf den Philippinen. Selbst nach den Jahrhunderten der Gewalt und Kolonialisierung, die folgten, ehren die Einheimischen stolz den Mann, der sie in einem Kampf um die Kontrolle über ihr eigenes Schicksal versammelt hat.