Alles, was Sie über Santa Muerte wissen müssen

Der Tod kommt für uns alle, für einige als Schatten, der darauf wartet, unsere Seelen zu schnappen, für andere kommt ein Engel vom Himmel herab, um uns nach Hause zu tragen. In jeder Kultur auf der ganzen Welt gibt es einen Hinweis oder Mythos über den personifizierten Tod. Das Bild des Todes wird als Sensenmann, Bewahrer der Unterwelt, gesichtsloses Phantom und in Mexiko als La Santa Muerte dargestellt.

Trotz der katholischen Kirche und der offiziellen Ablehnung des Kultes Santa Muerte (der Heilige des Todes) durch die mexikanische Regierung in Mexiko lässt sich die Popularität und Leidenschaft ihrer Anhänger nicht leugnen. Die tödliche Heilige wird manchmal als Mann dargestellt, aber in Mexiko werden Sie sie höchstwahrscheinlich als weibliche Einheit finden. Santa Muerte ist eine Skelettfigur und nicht zu verwechseln mit dem beliebten mexikanischen Bild der Catrina - einer Personifikation der indigenen Mexikaner, die europäische Stile annehmen wollten, ein Bild, das zuerst von Jose Guadalupe Posada gezeichnet wurde.

Mexiko hat eine besondere Zuneigung zur Jungfrau von Guadalupe - ihr Kult der Anbetung übertrifft den aller anderen katholischen Heiligen und vielleicht sogar Christi selbst bei weitem. Es macht also Sinn, dass die mexikanische Heilige des Todes eine Frau wäre. Dieses Land hat auch eine lange Tradition darin, die Toten zu feiern und sich mit ihnen während der jährlichen Feierlichkeiten zum Tag der Toten zu treffen. Die Mexikaner sehen in der Dia de Muertos eine Zeit, um die Toten einzuladen, zu den Lebenden zurückzukehren und das Leben zu feiern, das sie einst mit denen gelebt haben, die sie zurückgelassen haben.

Diese Tradition geht auf die Zeit vor der spanischen Kolonialisierung zurück, als die indigenen Stämme Mexikos einen starken Todeskult praktizierten, an verschiedene Götter und Göttinnen der Unterwelt und der Toten glaubten und ihre Sommermonate damit verbrachten, ähnliche Rituale wie bei den Toten durchzuführen dem Verstorbenen Altäre aufstellen, besonderes Essen essen und mit Musik und Tanz feiern.

Die Popularität der Santa Muerte hat von den 1990er Jahren bis heute zugenommen, als die Situation der alltäglichen Mexikaner durch Gewalt im Drogenhandel, Armut und die Mühe, sich in einer Gesellschaft zurechtzufinden, die nicht immer freundlich zu ihren niedrigsten Klassen ist, erschwert wurde. Das ist Teil ihres Appells an die ärmsten und am meisten arbeitenden Bewohner Mexikos.

Bis zum 1. Juli 2016 fand an einem Straßenaltar in Tepito, einem der rauesten zentralen Viertel Mexikos, ein monatlicher Rosenkranz für die Santa Muerte statt. Der Rosenkranz fand an einem Altar statt, der von der Familie Romero in der Alfarería-Straße gepflegt wurde, wurde jedoch von seiner Gastgeberin abgesagt, als ihr Mann am 7. Juni 2016 vor dem Altar erschossen wurde. Aber die Gläubigen kommen immer noch: um zu beten la Santisima, um ihre Beschwerden zu heilen, ihre Probleme zu lösen und ihre Kinder zu schützen. Sie werden gewarnt, Santa Muerte keine Versprechungen zu machen, dass sie ihren Zorn nicht halten oder riskieren können.

Weitere Altäre befinden sich im gesamten Centro Historico von Mexiko-Stadt, wo Gläubige rote Äpfel, Alkohol, Tabak, Blumen und Kerzen als Opfergaben für die Flaquita („die Dünne “) hinterlassen, wie sie manchmal genannt wird.

Im ganzen Land finden Sie Variationen des Santa Muerte-Kultes, insbesondere in den Bundesstaaten Veracruz und Hidalgo. Die meisten Gläubigen haben eine Santa Muerte-Figur in ihren Häusern, die sie schmücken, anziehen, sprechen und beten - ein wichtiges Mitglied ihrer Familie. Zu den unausgesprochenen Regeln des Santa Muerte-Kultes gehört es, ihr den Respekt und die Achtung zu geben, die sie benötigt. Anstatt in Mexiko als satanisches Symbol gesehen zu werden, steht der Santa Muerte immer unter der Führung Gottes, als einer seiner Arbeiter, ein notwendiger Teil des Lebenszyklus eines jeden Menschen und ein Heiliger, dessen Bekanntschaft wir alle machen müssen.

 

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