Eine kurze Geschichte der indigenen Mapuche in Chile

Seit über 2.000 Jahren besetzen die indigenen Mapuche die südlichen Regionen Südamerikas als ihr angestammtes Land. Seit der Kolonialisierung Amerikas sind die Mapuche gezwungen, der europäischen Invasion dieses Territoriums mit allen Mitteln zu widerstehen. Während die Mapuche ihren Kampf um die Bewahrung kultureller Traditionen fortsetzen, ist es wichtig, diese indigene Gruppe für ihre Bräuche, ihre Geschichte und ihren Widerstand anzuerkennen und zu respektieren.

Der Name Mapuche umfasst mehrere verschiedene indigene Gruppen, die in Südchile und Argentinien leben und jeweils die Mapudungun-Sprache sowie viele Bräuche und Traditionen teilen. Das Kernland der Mapuche liegt zwischen den Flüssen Itata und Toltén in der südzentralen Zone Chiles. Archäologen haben Beweise gefunden, die darauf hindeuten, dass die Mapuche dieses Gebiet bereits 600 bis 500 v. Chr. Besetzten.

Spanischer Widerstand

Nach der Eroberung Perus zogen spanische Truppen unter der Führung von Pedro de Valdivia nach Süden nach Santiago und dann nach Südchile, wo mehrere Städte auf dem Gebiet der Mapuche gegründet wurden. Die Mapuche widersetzten sich der spanischen Invasion und die Konflikte zwischen den beiden Gruppen dauerten während des Arauco-Krieges über 350 Jahre. Obwohl viele Mapuche an Gewalt und Krankheit starben, hatten ihre Angriffe auf spanische Festungen und Städte im Süden Chiles einige Erfolge. Süd-Zentral-Chile gehörte bis 1882, während der chilenischen Besetzung der Araukanien, weitgehend den Mapuche. Chile, das nun eine unabhängige Nation ist, war dabei, weitere Gebiete einzubeziehen, einschließlich der Region Araucanía - Land der Mapuche. Während dieser Besatzung trafen Hungersnot und Krankheit die Mapuche schwer und die Bevölkerung ging stark zurück. Viele Mapuche wurden von ihrem Land vertrieben. Als die Anpassung an die chilenische Gesellschaft zu einer Frage von Leben und Tod wurde, waren die Mapuche gezwungen, sich in diese junge südamerikanische Nation zu integrieren.

Kulturelle Praktiken

In der Muttersprache Mapudungun bedeutet "Mapuche" "Menschen auf der Erde". Wie der Name vermuten lässt, sind viele Praktiken und Überzeugungen der Mapuche eng mit der natürlichen Welt und dem angestammten Land der Mapuche verbunden. Heilungszeremonien und der Einsatz von Mapuche-Kräutermedizin sind beispielsweise zwei gängige kulturelle Praktiken. Der Mapuche-Schamane, der Machi, nimmt eine der wichtigsten Rollen in der Mapuche-Gesellschaft ein. Die Machi, die normalerweise weiblich sind, führen Zeremonien durch, um Krankheiten oder Übel abzuwehren und die Gemeinschaft und ihre Ernte zu schützen. Die Machi kennen sich mit Naturheilkunde und den verschiedenen Heilmitteln aus, die die biologische Vielfalt ihrer Region bietet. Die Tradition der Mapuche-Medizin ist einer der sichtbarsten Aspekte der heutigen Kultur in Chile, die sowohl als primäre als auch als alternative Behandlung zur westlichen Medizin eingesetzt wird.

Die Mapuche haben auch eine reiche Tradition der Textilien, eine Praxis, die weit vor der spanischen Eroberung existierte. Die Frauen in den Mapuche-Gemeinden gaben Webtechniken und -muster an jüngere Generationen weiter. Diese Textilien, oft Ponchos und Decken, galten als wichtiges Handelsgut. Neben ihrer Textilproduktion waren die Mapuche auch für ihre Metallarbeiten bekannt und Mitte des 18. Jahrhunderts begannen viele Mapuche mit der Herstellung von Silberputz.

Die Mapuche heute

Rund 10% der Chilenen identifizieren sich als Mapuche, obwohl viele weitere eine Abstammung behaupten. In Chile leben rund 1, 5 Millionen Mapuche, in Argentinien leben weitere 200.000. Die Mapuche sind, wie viele indigene Gruppen auf der ganzen Welt, ständig auf der Rückgabe ihres angestammten Landes gefragt. Die jüngsten Proteste in der Hauptstadt Santiago und die isolierte Gewalt im Süden Chiles machen es heute zu einem dringenden aktuellen politischen Thema im Land.

Neben der Rückkehr ihres Landes kämpfen Mapuche auch für die Erhaltung der Kultur. Kleine Schritte wie der Unterricht in Mapudungun an Schulen, die Veröffentlichung von Mapuche-Büchern und die Investition in die handwerklichen Traditionen der Mapuche spiegeln einen kleinen, aber bedeutenden Vorstoß wider, die Mapuche-Kultur besser in die chilenische Gesellschaft zu integrieren. Darüber hinaus hat in den letzten Jahren in Chile der Ethnotourismus im Süden zugenommen, wo es möglich ist, traditionelles Mapuche Ruka oder traditionelles Haus zu besuchen, Mapudungun zu lernen und einige der Hauptüberzeugungen der Mapuche besser zu verstehen.

 

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